地藏宝瓶埋于坟中
佛教是不讲风水,佛教也没有风水摆件,带有佛教名称的风水摆件都只是是商人的炒作,一个名称罢了。
首先在佛教经典中,释迦牟尼佛明确规定,佛弟子不能从事风水、占卜等一切迷信活动。佛在《阿难问事佛吉凶经》中言:“若疾病者,狐疑不信,使呼巫师,卜问解奏,祠祀邪神。天神离远,不得善护;妖魅日进,恶鬼屯门,令之衰耗,所向不谐。”又言:“为佛弟子,不得卜问、请祟、符咒、厌怪、祠祀、解奏,亦不得择良日良时。”在《占察善恶业报经》中也说到:“不应弃舍如是之法,而返随逐世间卜筮、种种占相吉凶等事,贪著乐习。若乐习者,深障圣道。”很明显,佛陀是坚决反对风水、占卜等活动的,并认为如果对于这类迷信活动,深信不疑乐于从事,则会障碍解脱之道的修行,并且还会感得不吉祥的现后世果报。
不仅佛弟子不能相信风水,并且还不能从事这一行业。如果学佛人从事看相、风水等为人说吉凶的事情,在佛门中是被称为邪命的。在龙树菩萨的《大智度论》卷三中说到:“舍利弗言:有出家人,合药、种谷、植树等不净活命者,是名下口食。有出家人观视星宿、日月、风雨、雷电、霹雳,不净活命者,是名仰口食。有出家人曲媚豪势,通使四毁橘方,巧言多求,不净活命者,是名方口食。有出家人学种种咒术,卜算吉凶,如是等种种不净活命者,是名四维口食。”并且在《大智度论》卷十九中,龙树菩萨给予了五种邪命的定义:“问曰:何等是五种邪命?答曰:一者,若行者为利养故,诈现异相奇特;二者,为利养故,自说功德;三者,为利养故,占相吉凶,为人说;四者,为利养故,高声现威,令人畏敬;五者,为利养故,称说所得供养,以动人心。邪因缘活命故,是为邪命。”
虽然佛经和菩萨的论著,都对占相吉凶给予了批评,并禁止佛弟子从事这一类活动,但佛教人士由于受道教及民间信仰的影响,还是有一大批人热衷于此。这一点从明朝净土宗祖师莲池大师的著作《直道录》中,也可以看出。在莲池大师的观点中,彼显然认为通过看风水而改变吉凶兴衰,这一说法根本就不存在。要想去衰致盛、趋吉避凶,主要在于人心的弃恶从善,而不在于对住宅位置的改变。而对于那些因为争抢所谓的好风水地,而致家破人亡的不明理者,莲池大师是感到可惜和遗憾的。
同样,在近代著名高僧印光大师的著作中,印光大师也认为风水之说不可迷信。印光大师于《复江有朋居士书》中言:“风鉴家固能令人趋吉避凶,然劳而多费。《周易》是教人趋吉避凶之书,乃逸而无费,以唯在进德修业,改过迁善处注意。不在改门易灶,拆东补西处用心也。余居士之信还他,光现无此精神作文。吾乡一地师为人看地,数十年后之吉凶,均预知之。其子之十余日死,其父之三四月死,均未言及。是知专靠地理,不如专靠心德也。”在信中,印光大师特地以他家乡一个风水师为例。这风水先生为人看风水,能预先知道人家数十年后的吉凶。然而他的儿子十余天后突然死亡,他的父亲三四个月后也就死了,他都没能预先知道,且没有办法破除。以此来说明,专门靠风水谋求吉利,不如一心修心进德为好。
大师又言:“堪舆家言何可为准?若如所说,则富贵之人永远富贵,何以高门每出饿殍乎?世之最有力能得好地好宅者莫如皇帝,何皇帝每多寿短?自汉以来,无有过四百年者。贫人众苦交集,又欲得吉宅吉穴而不得,是欲免苦,而又自设法以令苦更深远也。汝欲转祸笑余斗为福,当以此《一函遍复》之事,逢人即说。较彼另修住宅,另移祖坟,为有益无损也。世人不在心上求福田,而在外境上求福田,每每丧天良以谋人之吉宅吉地,弄至家败人亡,子孙灭绝者,皆堪舆师所惑而致也。若堪舆师知祸福皆由心造,亦由心转,则便为有益于世之风鉴矣。又堪舆家人各异见,凡古人今人所看者,彼必不全见许,以显彼知见高超。实则多半是小人之用心,欲借此以欺世盗名耳。试看堪舆之家谁大发达?彼能为人谋,何不为己谋乎?”(见《印光法师文钞续编·复昆明萧长佑居士书》)印光大师认为风水先生的话,不可作为依循的准则。如果按照风水家们所说,那么富贵人家则永远富贵才对。为何高门大户的子孙,每每最终会饥寒而死?世间最有能力能够得到好阴宅、阳宅的,莫过于皇帝,而为何皇帝又大多数都短寿?自汉朝以来,没有一个朝代能够超过四百年基业的。印光大师认为要想转祸为福,应当按佛法的道理去做,在心地上求福田。而不是另修住宅,另迁祖坟。并且指出看风水的人,实际上多半是小人之用心,不过借此来欺世盗名而已。因为看风水者,没有哪家是真碰磨正兴旺发达的。风水师能够为别人谋求福利,为什么不能为自己谋求到福利?以此来证明,对风水之说不可迷信。
现代人都普遍关注人与环境的和谐,强调居住设施的健康合理。而对于居住环境的布置,不过是为了让人住得更舒适,而不是通过房间的一些设施摆设,就能升官与发财的。正如2004年国家住宅与居住环境工程中心发布的《2004年健康住宅技术要点》中说的:“住宅风水作为一种文化遗产,对人们的意识和行为有深远的影响。它既含有科学的成分,又含有迷信的成分。用辩证的观点来看待风水理论,正确理解住宅风水与现代居住理念的一致与矛盾,有利于吸取其精华,摒弃其糟粕,强调人与自然的和谐统一,关注居住与自然及环境的整体关系,丰富健康住宅的生态、文化和心理内涵。”
是故,对于风水热潮,每一个学佛人都应该理智而科学地去对待。
【附:莲池大师《直道录》】
世人信风水,尤甚于命。所以然者,命定于有生之初,而风水则即今可以措置者也。以故信之至切,而求之至勤,罕有能破此惑者。乃往告曰:寒微之家,无力寻地,或崛起高科。世禄之门,百计营坟,或子孙贫窘,至有狼狈不可言者,何也?此理甚明,而惑终不解也,曰:此必先世久远以来风水之所致也。又往告曰:汉高帝、唐神尧、宋艺祖,其先世乃祖乃父,谁为择天下最胜第一希有之地,而子孙世世得为帝王也。此理甚明,而惑终不解也,曰:此其先世虽无帝王之想,而偶得帝王之地故也。又往告曰:天文易验,地理难明。且如日食一法,差之毫厘,举国悉见。彼地理者,脉从何来,穴从何结。地不能言,而但取凭于师人之口,果足信乎?又其应也,或远在多载,未见朝安厝而暮现吉凶者,则何所考验其言之得失乎?此理甚明,而惑终不解也,曰:彼师人者,某公所荐,其术精高。曾为某葬父,为某葬母,皆历历有征也。则末如之何也已矣。复次,甲所葬,乙非之。乙所改,丙复非之。遂有求地不得,而累岁暴露其亲者。有兄弟繁多,曰:此不利长,此不利仲,此不利季。乃潜为己谋,各赂师人,而至于争竞不和者。有地邻他宅,而或张茔在左,李茔在右,或前或后。彼曰伤我,此曰犯我,至于成讼者。皆师人为之也。虽高明贤淑之士,堕于中而不能出。嗟乎!穴在人心不在山。妇人、小子无不知之,而若罔闻。吾不知其何为而然也。或曰:风水果无之乎?曰:古有明白真切之言矣。取其无石、无水、无风,无他日为势家侵夺之患,安稳平妥,而人子之心如矣。图富贵利达而过为营求,以受诳于师人者,非吾所知也。如上所言,犹有未尽者。秦皇并六王,一四海,尺地寸壤莫非其有。随所择取,谁其御之?又《六经》、子、史皆悉煨烬,而独存卜筮、种树、杂术之书,宁无精于地理者为之经营?而二世遂亡者何也?我圣祖自言:昔乏葬地,感邻人舍地为茔。而御极之后,侯其子孙以报德。乃垂洪业于万万世者又何也?复次,阳宅风水尤为难通。夫居第可徙可更。若部、院、司、道、郡、县,其衙门厅事,永久如然。而官之居此者,或升或降,或罢或安,或病或死,各各异焉,则风水之说安在?巨室之子孙,贫而卖宅,将归咎于宅之不利也?有富贵人买之,而弥增其富贵者,则风水之说安在?绝嗣之门,有居之而后裔繁衍者。孀妇之门,有居之而夫妻偕寿者。老儒之门,有居之而少年科第者。则风水之说安在?狂言逆耳,唯智者察之。
景点
钟楼位于西安市中心,建于1384年,高36米,外重檐3层,但只有两层,中国古代木结构建筑,一个巨大的钟设备楼上的,以前用于报警报时。
鼓楼西大街,西安不到一公里距离钟楼,建于1380洪武13年,高33米,一个巨大的鼓单元楼上,当夜幕降临,人们击鼓时钟,钟楼和姐妹楼,击鼓,被称为“晨钟暮鼓。
大雁塔:(国家AAAA景区)位于南郊大慈恩寺,是在佛教名塔唐652年,高僧玄奘从印度回来,大量梵文经典和佛像舍利崇拜和表存储玄奘的要求,建立此塔。砖混结构的特点是木结构建筑风格括号。
公交车:乘21路,22路,24路,601路,610路市区公交线路车及501,503,中巴交通线路车可到达。
小的野生雁塔:位于南部1公里处西安的城市推荐寺,建在唐代707年的,一共有15层楼,约45米,据报道,捐赠的宫殿的时候,佛塔建筑。
巴士:乘坐46路,29路,21路,204路市区公交线路车及508路,707路中巴交通线路车可到达。
明城墙的明代古城墙(国家AAAA级旅游景区)在唐代帝国城市的老城区,高12米,顶宽12-14米,宽15-18米,底部的扩展,约13.7公里周,高大宏伟,整个的基础上,墙环绕周围地区今天的西安,古都西安的标志性建筑,是世界上最大,最
碑林:(国家AAAA景区)位于夫子庙清除的三项研究的旧址,西安街,碑林现收藏从汉碑保存完好的古城堡。3000余件,是中国书法艺术的宝库。
公交车:乘14路,402路,309路,239路市区公交线路车及512路,704路,710路中巴交通专用车液孝即可到达。位于大雁塔西北1公里, />陕西历史博物馆:(国家AAAA景区)是一个国家的现代化大型博物馆,馆内珍藏的古董出土于陕西113000(组),从115万年前,在1840年的历史,在全国收集是最高的。
公交车:27路,610路,521路市区公交线路车及701路,827路中巴交通线路车可到达。
西安半坡博物馆:在塞恩河灞河地区的生产,一个典型的母系氏族公社村落遗址属于仰韶文化,成立于1958年,我们的第一个遗址博物馆。
乘车路线:乘401路,433路,406路,301路,11路,市区公交线路42和507路,233路,511路中巴交通线路车可到达。大清真寺:位于西安北院门认为的胡同,西安宗教生活的主要罩埋闹场所,60千穆斯林,最早的建筑规模宏大,之一的清真寺更好的保护。下车步行五分钟从心脏的钟楼,西可到达。
秦阿房宫:位于四公里,西距西安,显示,今年秦阿房宫雄伟的建筑是该网站的秦阿房宫建成的艺术再现。BR />巴士路线:乘521路,604路,302路,901路车直接到市区公交线。
兴庆宫公园:位于西安,在东南唐玄宗李隆基的宫殿建造的宫殿的中心城市之一,是唐代长安3,帝国的宫殿宫公园是一个历史和文化特色的公园,西北地区最大的公园。
巴士路线:7,8,27路,43路,28路,228路,城市公交线路车可到达。
秦始皇陵的秦兵马俑(国家AAAA级景区)在西安市临潼区骊山,东约5公里的城市,是国家重点文物保护单位。在1987年,联合国教育,科学及文化组织陵(包括兵马俑)列入“世界遗产名录”
兵马俑皇陵的从葬坑,位于秦始皇陵东侧约1公里,开始于1974年,规模场面威武,具有很高的艺术价值。最重要的考古发现之一。
巴士路线:东港口,车站,旅游大巴可以达到306。
华清池(国家AAAA级旅游景点):在临潼区骊山北依渭水,南30公里,距西安唐代唐华清宫再现,优越的地理位置,迷人的景色如此之高,所有年龄段的皇帝,旅游业已成为著名的海滩。
巴士路线:火车物罩站东侧的旅游巴士可以达到306。
临潼博物馆:位于临潼县城以东的,当地的博物馆是一个县考古发现,收集了总数的1万多件文物的新石器时期到明清,从唐庆寺金棺银雕像出土时,佛如来舍利的PayPal帐户。
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骊山森林公园(国家AAAA景区):位于西安市临潼区,南的城市,西安秦岭以东约25公里的北边的一个分支,绵延20多公里,从东到西,最高海拔的1256米。当地的女娲的“空中炼石”,西周王打军阀“的闹剧在这里说。亮丽的风景线,“,晚上李长安八景之一。
旅游路线::火车站东侧的306个旅游巴士到达。
鸿门宴旧址:在临潼县,丰镇鸿门堡村景观李珊,最北的旅游景点。据南方骊山,北临渭河,位于潼关通过长安动脉的,根据传说,故事的著名的地方,在这里项庄舞剑,意在沛公“。
旅游线路::到达火车站东侧的306个教练。相邻的森林公园
黄巢称赞森林,西安市灞桥区洪庆山,临潼骊山山脉,风景,一流的风景名胜区,匆忙竹,风景秀丽,郁闷FOREVER非常令人兴奋的。
公交车:乘213路,231路,507路洪庆下车。
游
东部阵线<BR /川,窟:在蓝田县城东南10多公里。参观的洞穴钟乳石柱不屈不挠的精神钟乳石,瀑布,石笋等洞穴,不仅可以欣赏绚丽多姿的自然景观,但也喀斯特地形发育过程中的感性。
乘车路线:三府湾或金花路下车,蓝田巴士站转移到101路公交车在高速行驶的汽车
轮辋河峡谷漂流:在西安蓝田县四川风景名胜区28公里,约4公里,距西安河漂流需要直接的道路。乘独木舟顺流而下,漂流程序不仅回肠九转的大潮中,从意义上的的悠闲乐趣机智犹他的学生,
巴士路线:无锡尚德由西安 - 蓝田中巴,下车传输林锡 - 四川蓝田 - GE品牌中巴到薛家村下车。
顺山:位于蓝田县,10公里,60公里,距西安地区东南的城市。舜的母亲埋在
两栖庵寺庙:王的保存精美和罕见的古代彩塑和著名的山脚下的,被称为孝的故事,这些古老的“汪顺担土,故名。 “中国敦煌。
乘车路线:西安火车站广场车开往商州丹凤
蓝田猿人遗址:蓝桥站,约50公里,距西安市区位于西安市蓝田县东南方向可以追溯到在1964年的约100亿岁,发现的猿人头骨化石,这一发现提供了丰富的信息,为人类的文明史。
乘车路线:乘坐西安 - 商州穿梭,9间站的车南行公里达到
西线
黑河森林公园:位于黑河源头在中央北秦岭太白山主峰东南坡,西安市区80公里,108国道贯穿的森林道路。易园有一个总面积??4941.2公顷,的森林覆盖率达到95%被划分成三大景区,100多个景点,其中黑河源美丽壮观的意见,有有太多李白的许多南部的斜坡的高山湖泊
公交路线:周丰庆路公交车经过,沿108国道,61公里西安黑河森林公园管理处下车。
楼观台旅游风景区:在周至县东南15公里的西安,中国道教称为仙都,“洞天之冠”,“世界上最好的祝福。”
乘车路线:西安市汽车站(水司)坐至周日到县城,然后乘坐301路公交车到
杨贵妃墓,位于兴平县马崽镇500米,60公里距西安,墓半球状土堆,高3米,和整个集体坟墓建绿色包装。
乘车路线:咸阳玉祥门的车程结合的教练。
茂陵,咸阳市兴平县位于东北部约45公里,距西安汉墓。茂陵汉帝王陵墓建的最长的一个丰富的陪葬品。
乘车路线:咸阳玉祥门的车程势必教练
昭陵位于咸阳市礼泉县东北约80公里,距西安20多公里,唐太宗李世民的陵墓,雄伟的创建唐代帝王山公墓的先例。
乘车路线:西安火车站或玉祥门院子里乘西安 - 礼泉方向的车,下车后乘坐礼泉 - 北屯达到的汽车。
法门寺:陕西省扶风县法门寺在宝鸡市北镇约120公里,距西安,历史悠久的佛教寺庙。法门寺始建于东汉,被说成是印度佛教的阿育王蓬勃发展,Fozusheli崇拜的文物散落在范德必须建造佛塔法门寺就是其中之一,是规模最大的一次。
乘车路线:直接进入西宇翔外潘家村公交车站乘西安 - 扶风教练。
杨凌(昆虫博物馆人工模拟降雨大厅,农业科技示范园)
乘车路线:西安 - 宝鸡高速铁路西站公交车到火车站,杨凌,西安乘杨凌下车
杨凌:位于咸阳市渭城区正阳乡张家湾北20公里,距西安,系汉景帝刘启和王Queen's的墓地被埋葬
乘车路线:310总线时钟塔阳陵泉,阳陵泉西安火车站广场乘旅游专线。
翠华山:(国家AAAA景区)位于以南20公里的南线西安秦岭山风景优美,气候宜人的山峰,洞穴,溪流潺潺。滑坡的分布面积?52000平方公里,是最完整的地质历史的中国最大的展览场地于2002年制定了新的景观荫芳暴雨,风景秀丽,原始,自然生态良好的纯净水缓缓流淌的水。
乘车路线:西安市南门外体育路,长安路,魏区,沿途您可以采取的西安到翠华山教练的。
兴教寺:南20多公里,位于西安,始建于公元669,命名,是因为在塔尔寺姓焦,唐肃宗李享字。玄奘的弟子会稽,公园测量埋在这里,唐代风扇在四川的八寺庙之一。
乘车路线:市区公交线路×57路车到达,或(南门起点)乘215路,219路车到达长安县的交界处,可以达到。
香积寺:位于长安县郭杜镇香积寺村,是约17.6公里,从西安唐健钟水饺龙(AD706),净土宗世祖善导礼善导和建设的第一个孩子怀云大师赛在国内和国外的衣钵,这是公认的中国佛教净土祖庭
乘车路线:西安体育场乘西安 - 后卫曲中巴下车离开
丰德寺净寺位于以南30公里的西安交响乐团峪口,在的中国佛教Lvzong祖先
乘车路线:吉祥村乘西安 - 富下车
华严寺:不长安区西安陵高原河,始建于今年,803的发源地,是中国佛教华严寺在国内外有相当的影响力,信徒朝圣的羊群
克里下午台::隋唐唐佛教胜地。在不同的岩石,茂密的森林,流水潺潺,宋代文学家苏东坡,著名的清代学者鹤年居住在这次巡演的山区现场。
巴士路线:西安市南门外站 - 胡的住宿总线上,下车胡住宿 - 南五台白道谷
:25公里,位于中间的北麓长安区秦岭,五乡境内,从西安出发,山药,文殊,清凉,占卜,他的生活(峰值),在中国的城市的名字命名的佛教圣地,风景名胜区是重峦叠嶂,古木参天,庄严的庙宇,的艺术精品。
乘车路线:南门外或南稍门的巴士站什字西乘旅游巴士终南山。
太兴山在西安图书馆地分区来寺,陈武,长安区代表近千年来太兴寺道教洞天福地峰值铁岩,太兴山平凡而又神秘,给人无限的遐想。
乘车路线:西安 - 图书馆谷站下车即到,公交车外转移到10寺
清华大学山海拔:1678米,形若莲花卧佛,南古老的“英俊的美国国家”得名,山寺庙,古政要的郊游土地朝圣
乘车路线:南门汽车站乘枫之谷头发啊怀旧下的中国乡村车辆英里以南的
草堂寺:位于户县东南圭峰山北麓的中间,模糊维护唐代名僧的寺庙的主持下,以独特的视角,一间草堂烟雾“已经成为一个著名的长安8。
乘车路线:西安汽车站(水司)西安至户县汽车
重阳宫:位于庵镇以西10公里处的户县祖,道教全真教??创始人王重阳修道埋骨头,中国道教祖庭1,一直很喜欢去。圣地的全部真相的声誉。
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阿姨泉牡丹园:位于南山户县南10公里处三年100亩,已知的牡丹品种,大面积的山北麓,面积,订单法院颜色的花朵开放在任何时候,鲜花,自然景观,人文景观,休闲,娱乐森林公园公园。
巴士路线:朱雀门汽车站或丰庆路公交车乘坐西安 - 户县户县班车南门汽车站,户县牡丹园,班车 BR />东汉农民抽奖庄:位于户县,交通便利。著名的画作真的好农民画,精湛的民间艺术,有利于国内和国外。
巴士路线:朱雀门汽车站或丰兴路公交车乘坐西安 - 户县班车服务的画庄,北的县城,
陕西太平森林公园:户县太平谷,这是30公里的西安地区,在12个中国第一大瀑布,最大的差距总规模的瀑布,瀑布几百米,风景秀丽的峭壁林立,峰峦叠嶂,峡谷舒展多瀑布,急流,险滩,游客被称为“北方九寨沟。
公交路线:游客可联络公园接待中心,楼下的接待中心位于户县林业局,户县 - 煤场班车也可以乘通过三个地球户县站。
朱雀国家森林公园:位于家庭中县,南临万顷森林腹地,位于中间的秦岭北坡,总面积? 2621公顷五个景区景点冰翠,男性105,龙潭子,奇,齐修峰保险,芦花河秀,秦岭安静的显著特征,夏季最高温度为27°C。
乘车路线:西安汽车站朱雀门或水司,户县朱雀森林公园接待中心(100米)的方式什字的车去公园。
3北线(北线)
雨花景区:玉华山位于铜川市西北,是一座保存完好的天然植被油松次生林。空气负氧离子,一个天然的大氧吧。 “
乘车路线:公交车前的火车站铜川市印台区,铜川市的政府是注定要切换到3路旅游专线车或公交车雨花
墓:位于一公里黄陵县桥山,200公里,距西安,北约,中国的祖先黄帝陵。
巴士路线:西安隆庆火车站乘巴士直接或乘西安,延安步行往返。:
药王山石:陕西耀县东1.5公里,唐代医生孙思邈长期世外桃源。(1572),孙思邈医学书籍五通碑刻书,站在山上, “药王山石刻造像的名称。现有的历代碑石通过100多个,大多涉及到孙思邈。
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著名的“五花山(国家AAAA级旅游区):位于华阴市南在陡峭的称雄,距西安120多公里,是五岳“在世界上最高的山,自古以来就是著名的旅游胜地。
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新的土地桃山庄:位于西安市北郊草滩镇,是一个集旅游,休闲,餐饮,住宿,娱乐,钓鱼,运动,健身,多目的休闲和娱乐。
乘车路线:在市区??18路,600路,602路,509路,3-10路公交车在新桃花源山站。
东进桃花泉:位于西安现代农业开发区,小米的道路中间,美丽的田园风光,菜花飘香滚滚波浪的粮食,白色的花朵,生动的猪,狗,路由 />骑牛,羊,马,鸵鸟,鱼,鸽子,为你助兴。:在城市地区,18路,600路,602路,238路,901路公交车东晋桃源站下车。
渭水圆温泉度假村:位于西安现代农业综合开发区(原湿地农庄),西安餐饮住宿,休闲娱乐一体的综合性旅游度假区和植物育种的地方。
乘车路线:乘238总线时钟塔。
西安鲸鱼湖山庄:在中间白鹿原鲸鱼沟度假,休闲室,食品和饮料,娱乐和巡航组。
车路线:南门对面的亚洲梦公园,西和平人员村总线的地下车搭边倒政府或西京医院对面,240路公交车,下车后的50米整个鲸鱼湖山庄发送到接待中心的工作人员安排车
西安东游度假村:钓鱼,旅游,食品,现场娱乐为一体的旅游度假胜地,在西安市长安区位于30公里东旅游温泉开发区南部,山亲近水,交通和方便。
乘车路线:西安 - 东温泉区东乘坐巴士从市水司。
生态区白马河:位于西安市蓝田县,东部38公里之遥的欧式建筑,从西安出发,代码亚明,水库钓鱼,徒步旅行,烧烤,环境优美,功能齐全的</巴士路线:在体育场的交换,火车站,公交车的县西安 - 蓝田蓝田 - 金山的小巴下车白马河的生态圈。
常宁宫山庄:位于长安城以南5公里,关在一个著名的四大高原,河源半悬崖顶,南望终南山古长安,北数据在一个神,美丽的风景,便利的交通,食品和饮料,娱乐,住宿,休闲,旅游
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乘车路线:北大街,乘坐301路,南门乘213-34,下车的
红旗观看的生态农业示范园:位于东郊的西安灞桥区高桥村,交通便利。特产水果,如葡萄,草莓,樱桃,桃,杏,银杏,女贞,刺槐,旱柳,侧柏,红枫等珍贵树木种植超过50,000棵树在
到达那里:轻工406 - 高桥下车
户县农业生态园:位于户县北部渭河岸边,风景宜人,设施农业领域,专业养殖区,苗木花卉区,湿地草场面积,户外活动和旅游休闲的好去处。
乘车路线:下车3公里北
杨凌农业旅游户县北部和南部,天马食品厂搭在西安的南大门 - 周至中巴是全省最大的高科技农业示范基地,园区的连栋温室,4个双拱日光温室,共36.2亩。控制温室无土栽培,外国品种的引进和培养。
乘车路线:西客运站乘汽车到在陕西杨凌西安火车站乘西安 - 宝鸡高速杨凌下车
陕西省西安市临潼区骊山天文台,它采用高精度的时间波频率信号,我们所有的陆地和近海水域的。
乘车路线:东港,火车站,教练可以达到306。
西安卫星测控中心:TT&C网络管理机构,负责所有卫星测量的排放控制任务。
乘车路线:钟楼乘8路公交车可到达。
陕西广播电视塔,高的245米,最高的建筑在西北塔体呈银灰色,八角塔,游客可以登上一个高速电梯塔,喜欢看古城风景名胜区。
乘车路线:乘603路600路电视塔。
杨凌昆虫博物馆,坐落在西北农林科技大学,成立于1987年,是亚洲最大的展览面积,展览昆虫种类,规模最大的展览档次最高的昆虫科普基地
铜川市新川建筑材料厂现叫陕西省新裤运桥顷川水泥胡消梁厂,在陕西省铜川市王益区新川路1号。电话:0919—2369071邮编是:727000,希望能帮助你!
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