诗经木瓜表达的主题是

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138****9605 :你好。
《诗经 卫风 木瓜》:
“投我以樱粗木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。”你赠送给我的是木瓜果脊纯镇子,我回赠给你的是“琼琚”,回报的东西价值要比受赠的东昂贵得多,这体现了人类的那种高尚情感,这种情感包括爱情,也包括亲情、友情。这种情感注重的是考虑对方的心理,力求使对方心里获得平衡与满足,以求彼此间心心相印,因而回赠的东西及其价值的高低在此看重的是它的象征意义,表达的是对裤渣他人对自己的情意的珍视,是爱慕之情的表露,所以说“匪报也,永以为好也”。

诗经·木瓜表达的情意是什么

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《木瓜》一诗,从章句结构上看,很有特色。首先,其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句(如用四字句,变成“投我木瓜(桃,李),报以琼琚(瑶、玖);匪以为报,永以为好”,一样可以),而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味,在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次,语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样,就是前两句也仅一字之差,并且“琼琚”、“琼瑶”、“琼玖”语虽略异义实全同,而“木瓜”、“木桃”、“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物.其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样,我们不妨说三章基本重复,而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多,格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的,——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。
你赠给我果子,我回赠你美玉,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的森皮契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。“投我以木瓜(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为木瓜(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云:“惠有大于木瓜者,却以木瓜为言,是降一格衬此改差托法;琼瑶足以报矣,却说匪报,是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理,但显然将木瓜、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也有此病。
实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚歼雀的情意。
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诗经木瓜的思想内容

诗经《木瓜》:投木报琼,爱之礼尚往来
教育我们要懂得报答的名句,每一个人的一生中总会有许多帮助你、爱护你,助你成长、成功的人,他们为你付出辛劳、关爱。你是否也该去关心他们、回报他们对你的关爱呢?例如父母他们把你抚养长大,培养你成长,希望你成为有用的人。他们为你付出,为你辛苦,他们没有一丝怨言。可是你是否关爱过他们,哪怕是一句微不碰世足道的关心话:爸、妈,你们辛苦了!我爱你们,我不会让你们失望码吵袭的。我们一定要懂得投桃迟兄报李的道理。