传吴叔告于理宗端平二年（1235）赴京参加考试，文章得意。他的考卷被主考官视为“三及第”的“备取”卷，就把它搁在另一张桌子之上。谁知突然一阵徐风吹过，却把吴叔告的考卷轻轻地吹起，慢慢地端端正正落在聚精会神、埋头阅卷的主考官的桌上，主考官感到奇怪，似有神助，就顺手把吴叔告的考卷暂放在自己办公桌的抽屉里，以备复阅。尔后，主考官突感头痛不已，急要回去服药，不得不交代副主考官代为评阅定夺。副主考官遵命接替时，打开抽屉，发现抽屉中端端正正地放着一份“吴叔告”的考卷。副主考官误认为此卷必定与主考官有什么特殊关系，故此主考官借口回避，而暗示自己予以“关照”。于是，副主考官就拟定以“吴叔告”的卷子为进士第一名（状元）。经赐“走马游街”，授官签书威武军节度使判官厅公事，兼理文学。当吴叔告向正、副主考官“拜谢恩师”时，他们偶然谈及此事的过程，大家感到惊奇。其实，以吴叔告的才学，得中状元，也是当之无愧的。然而，莆田民间却煞有其事地流传“风吹状元”吴叔告的传说了。嘉熙二年（1238），吴叔告被召入京，授秘书省正字，进迁校书郎，兼史馆校勘。嘉熙四年（1240）出知抚州，他以正教化、抚善良为先务；惩贪官，稽财税，为民省赋。结果，遭谗被贬。至景定二年（1261），他又奉召入京，除尚书右郎官。不久，命兼国史馆编修官，实录院检讨官。他秉性狷介，不能逢迎于时，屡遭攻击与排斥。此后，吴叔告官大理寺卿时，于景定五年（1264）在京病逝，归葬故里。据传，吴叔告的墓（在水南合浦里的笏石山上），按古代官员墓地规格且具有兴化地方的特色。墓区内分内、中、外三堂，墓前有神道，神道柱、神兽、碑等。神道两旁竖立石人、石马、石羊、石鹿、石猪等，显示出宋代雕刻艺术的高水平。尤其民间奇传：说吴叔告墓前的石鹿和石猪，经常跑到附近田间去吃粮食作物呢！可知，传说就是传说。吴叔告在家乡建有“叔告书楼”，楼中藏书数千卷。他著有《秋畦集》，惜已佚。《莆风清籁集》存其诗一首，《闽诗录》丙集卷十四亦存此诗。哭真西山先生恍惚精神对廷，嫉贤宰相别孙宏。便令身入翅材馆，不忍重过下马陵。
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