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历百程算命技术
一个衣着整齐的奶奶,端着饭碗,眯着眼睛笑得开心。
看到这张海报,我原本以为这会是一部温馨治愈的片子——讲述一个老奶奶平淡而又温暖的一生。
但并不是。
你很难想象,照片上的这位老奶奶,实际上在人生的前几十年里,一年四季都住在羊圈,吃不饱穿不暖,倍受虐待。后来她又和一位瘸腿算命老汉一起生活,相依为命。
这个故事,来自徐童导演的一部现实主义作品——《算命》。
作为独立纪录片界的代表人物之一,他的镜头始终聚焦在中国社会最底层人物身上(譬如性工作者、算命先生、乞丐、地痞),展现这些人最原始、最艰难、最生猛、最鲜活的一面。
《算命》一经上映,便获得了第6届中国独立影像年度展CIFF年度十佳纪录片,拿下豆瓣9.2的好评。
片中,靠算命为生的瘸腿老汉 厉百程,在四十多岁时娶下了残障的 石珍珠,两个人住在燕郊,相依为命。
来找 厉百程算命的,有问桃花的发廊女老板唐小雁,有想要实现“一件大事”的小姐尤小云,他们各有各的故事,也各有各的心事。
在算命里, 厉百程看见别人的人生,也在自己的人生中,架着拐棍,挽着石珍珠,一步步赶路。
很多人说,看这部片子时,有一种无力感,对底层人民生活现状的无力感。
可当影片结束,我回过头再去看片中的人物时,反而不觉得悲凉。
我更感受到的是,在了无人烟的荒漠里,还有一些生命,在拼了命的野蛮生长。
瘸腿算命老汉和他的傻媳妇
《算命》片中的主角,叫 厉百程,是一个靠算命为生的瘸腿老汉。
厉百程家中一共哥们四人,都患有一定程度的身体残疾,而 厉百程又是这四个兄弟中最早身体残废的。
他打小挨兄弟欺负,父母去世后,老房子分给了大哥,自那之后, 厉百程就一直在外流浪。
算命,是他后来学到的本事。
在燕郊和河北老家腔绝, 厉百程算命,是出了名的准。坦圆纳
按照老乡的话说,「准喏!很多人用他算命的,都不闲一会儿!」
在本片的第六回,厉百程回了趟河北老家。
在老家, 厉百程和同为算命的老乡杨文清交谈,老杨说了一些 厉百程未曾听过的算命口诀。
厉百程认真听着,还从一旁让没撕下一块纸,「把今儿说的都写下来,你说开大门那个叫什么星?门光星,我记下来。」
「添添消,昨夜雨淋漓,雨过长沙满洞庭,倒在江湖无人过,得澄清处是又澄清……」
这是门光星的口诀, 厉百程一笔一画地在纸上写好,又一遍一遍念着、重复着,声音坚定。
回到北京后, 厉百程又参加了一场庙会,这是他第一次进庙上香。
踏进寺庙门槛,老 厉望着菩萨佛像,眼神很坚定,但也有着一些畏惧。
历百程跪下,双手合十,「观音菩萨在上,凡民 厉百程,目的就是祈求观音菩萨,保佑 厉百程我们夫妻二人,平安顺利,别无他求。」
这里有一处细节。
就在去往寺庙的路上,历百程还遇见了一桩白事,那家人让路过的老 厉给“念叨几句”。老 厉说,念叨可以,但我这腿不方便,就不跪了。
与神灵打交道,是老 厉的本职,而对这份本职,他始终心存敬畏、心存感激。
无论走到哪里, 厉百程都会带着自己的妻子石珍珠。
石珍珠也是一位残疾人,用 厉百程的话说,「生来就这样,聋、哑、傻、残,占全了,腿脚还不好。」
石珍珠没少让 厉百程操心,比如她走着走着路,突然跑到前面捡拾破烂衣裳,瘸腿老汉 厉百程又追不上,便让导演去追她。
街上坐着的老乡打趣道“丢了得了,丢了省心了”, 厉百程就当作没听见,依旧拄着拐杖,走到老伴面前。
回到家后,捡到新衣裳的石珍珠满脸高兴, 厉百程一边吐槽着“她啊捡到衣裳就没命似的”,一边倒好热水,让老伴洗手。
石珍珠洗过手的水,早已成了一片黑水。但老 厉不嫌弃,接着洗了手,然后拿起药,一粒一粒喂着石珍珠吃下。
而后,老 厉又给老伴脱鞋、脱衣,给她盖好被子,让她好好睡下。
第二天一早,老 厉拿起梳子,又给石珍珠梳好了头发。
如此一般,每一天,石珍珠和 厉百程,相互依靠着生活。
石珍珠的身世很惨 ,十几岁没了父母,在哥哥嫂子家生活却又惨遭虐待。
「她睡觉连炕都睡不着,搭一个地震那种防震棚子,跟猫狗似的,常年四季在外头住。下雪了想进屋,哥哥嫂子不给她开门,她在外头冻的嗷嗷叫。」
厉百程42岁那年,有人给他介绍,其他村子里有一个45岁的哑巴女人,在家受气。
厉百程听了后心想,「这没家的傻人,要是能接来给我做伴侣,也能让她少遭点罪。」
后来又恰巧, 厉百程遇上了石珍珠的哥哥,哥哥说“只要能养活她就行,甭管你残疾不残疾”。
就这样, 厉百程到了石珍珠家,给了130块钱,娶了石珍珠。
「九四年冬季接来的,九五年五一前后领的证,到今年冬季就是十四年。」
关于两人的结婚时间, 厉百程记得很准。
关于这段婚姻, 厉百程心里清楚的很,自己情况不好,没资格挑三拣四。
「所谓饥不择食,贫不择妻,寒不择衣,慌不择路。」
在那个年代的农村,女人的劳务就是洗衣做饭、缝缝补补、拆拆洗洗。
这些小事,石珍珠都无法完成,但 厉百程可以。
「她不会做啥,但我都能做,我无所谓。我把她接来,就陪伴我生活。」
「有这么一个女人,就感觉好像幸福似的。」
两人相处时,石珍珠总会用手指戳戳老 厉,或者用脸蛋身体贴贴老 厉。
用现在的话说,这俩人还挺能“撒狗粮”的。
石珍珠虽然“聋、哑、傻、残”全占了,但她始终知道谁真心疼她,她又能依赖谁。
站在旁观者角度,我们无从得知,老 厉对石珍珠的感情,究竟真的是严格意义上的爱情,还是单纯的陪伴。
毕竟就连他自己,也会偶尔吐槽一句「当时不应该带石珍珠回家,大脑缺弦。」
「但现在扔不得、撂不得,现在再想跟她分开,还是不忍心。」
不忍心,这对石珍珠来说,又何尝不是爱呢?
在片中的第六回,老 厉领着石珍珠,回到了她的老家。
向来满脸微笑的石珍珠,回到大哥大嫂家后,并没有露出笑容。
老 厉给徐童导演指了指石珍珠早年住的地方,石棉瓦搭了个帐篷,现在里面住着捡来的绵羊。
片中有一幕,石珍珠扶着扶手,经过她曾住过的帐篷。
帐篷外是从大哥家逃出来的石珍珠,帐篷内是被圈养的绵羊。
被圈养的绵羊和被解救的石珍珠,内外对照着。你说,这又何尝不是命运呢?
后来,老 厉又带着石珍珠,回到了 厉家老家。
在 厉家门前,石珍珠搬运了3块瓦片,她用瓦片、红布、纸箱,给院子里的小猫搭了一个小窝。
石珍珠看着小猫躲进暖和的小窝,一边指着小猫,一边开心地冲着镜头笑起来。
那小窝,一点也不像她在大哥家曾住过的露天帐篷,而是像极了老 厉给她的家。
在片中,老 厉曾说,「小猫是老天派来的天使,他就到这屋考察每个人的德行来了。」
如果小猫是来考察老 厉和石珍珠的德行,那德行一定是满分,比满分还满分。
算命还是拼命?改名还是改命?
影片中第一个找 厉百程算命的,是一个三四十岁的女人。
厉百程看了她的八字,说她“孤单命”。听到这个结果,女人无奈的笑了。
女人的命运很惨,在17岁的时候,她就曾被一个黑社会老大强奸未遂。
二十多岁的时候,又被一个“斯文男人”骗到家里。到了家里,她才知道,男人是杀人通缉犯。男人用刀逼着她的脖子,要求和她发生关系。
「你一个人出来,没人保护你,你只能说,你通过自己来应付很多很多事情。」
回忆到这里,女人忍不住哭了。
厉百程给女人“改命”的解法,是换个名字。
她从老 厉起的三个新名字中,选择了“唐小雁”。
为了改命,唐小雁拿起烧红的缝衣针,捏住肚皮上的肉,一把穿过去,将求得的转运红绳缝在肚皮上,希望好运可以在自己身上停留;
为了改命,唐小雁虔诚地洗好手,用干净的纸、新的笔,一笔一画在纸上写下自己的新名字,供在佛前100天。
“唐——小——雁”,她一边写着,一边念叨着自己的新名字。
改了名字的唐小雁,后来开了一家发廊店,认了一个姑娘做她的“干女儿”。
半年后,唐小雁被仇人盯上,“干女儿”扛不住对方的折磨,供出了唐小雁。
在朝阳看守所,唐小雁被刑拘了十四天。
和唐小雁是同行的尤小云,也找老 厉算了一次命。
老 厉说尤小云运气不好,生活不如意。
尤小云说,自己想要在年前办一件事,她想问问能不能办成,这是她最大的愿望。
当听到 老厉说事情“有希望”后,尤小云一直面色凝重的脸上,终于露出了笑容。
「这件事办成了,比什么都强啊。」
她说的这件事,是把被关在监狱里的老公捞出来。
几年前,老公因罪入狱,她为了凑钱把老公救出来,在按摩店工作,被客人大哥欺负,受尽委屈。
「徐童你知道吗?100块钱,还要给老板30块钱,我为了这70块钱你知道不?」
她向导演诉苦,但随后又说「只要能救出老公,吃点辛苦没什么。」
转过年来,尤小云凑够了四万块钱,把丈夫从狱中捞出来,一家三口团聚。
就在回老家前,善良的 尤小云,还陪着老 厉两口子,逛了一次天安门。
两个女人,同样的职业,同样算命,最后迎来了不同的命运。
有人说,唐小雁改名,也改了命。
但真的如此吗?
被 厉百程改了的,究竟是那颗心,还是那个名字呢?
《算命》之后
在片中,唐小雁的结局,是出狱后卖掉店铺,下落不明。
但在现实生活中,看守所中走投无路的唐小雁,给徐童导演打电话求助。
徐童卖了车,凑了7万块钱,把唐小雁保释出来。
再后来,徐童导演又拍摄了游民三部曲的第三部《唐老头》,讲述了唐小雁和她爸爸的故事。
唐小雁跟着徐童参加国内国外的影展,又录制了《锵锵三人行》,他们一起见证了这部片子的成功——第8届中国独立影像年度展CIFF真实人物奖和年度十佳纪录片奖。
现在的唐小雁,已经是一名纪录片制片人、签约摄影师。
就在前些天,唐小雁和徐童同框录制了一段视频。
在视频里,小雁和网友们聊了聊改名和改命的故事。
「大家都说我改名改命,其实算命改不了命,我就是换了一个活儿法。我也没大家想象的有多么成功,我还是一样拼命的生活。」
「成功不是靠算命得来的,你得努力。其实我感谢的是,在老厉那儿算命,认识了徐童,然后我抓住了机会,转变了职业。」
在视频中,唐小雁和徐童还提到,老厉已经在几年前,回到河北老家,不再算命,过上了安静的生活。
在《算命》之后,每个人的命,都有了各自的去向。
《算命》这部纪录片,采用了中国传统小说章回体的形式,每一回都有特殊的名字。
「第一回 厉百程算定孤单命 唐小雁棒打无赖汉」「第二回 厉百程且说结婚事 小神仙画符财运红」……
每一回,都是命运的一次转折。
在片尾,出现了这样一句话——
「算不尽芸芸众生微贱命,到头来五味杂陈奈何天。」
都说算命,可那么多的命,又怎能全都看透呢?
究竟是「算命」,还是「拼命」?
或许这是徐童在这部纪录片中,埋下的一个疑问吧。
在第一遍看这部片子时,我也有一种无力感。
这种无力感是说,我就不明白了,老天爷咋就不能对这些苦命人好点儿?
但在看了第二遍、第三遍之后,我感受到的是一种别样的顽强——
甭管老天爷对你咋样,你就活你的!
人人都说,徐童导演拍尽了社会底层。
可转念一想,我们在生活面前,又哪有什么底层、边缘、高层、主流之分呢?
如果你要论生命力,我想说,在一片废墟中燃烧的小火苗,也不比熊熊大火差到哪里去。
芸芸众生微贱命五味杂陈奈何天
“算不尽芸芸众生微贱命,回头看五味杂陈奈何天”大致意思为:
茫茫人海,芸芸众生中,人不论黄白棕黑,物不论动植飞走,尽在情天欲海中头出;贱如蝼蚁,造运至老大,齿落面皱,发苍苍而视茫茫,莫不到此兴悲,无可奈何。
这句话出自中国独立片导演徐童拍摄的纪录片《算命》,该片上映于2023-08,“算不尽芸芸众生微贱命,回头看五味杂陈奈何天”这句话出自影片的结尾。
这句话表达的意思大致为:众生皆苦,所以颂冲大家都愿意相信,举头三尺有一尊慈眉善目的佛,他一视同仁,本领通天,悉心聆听每个人的烦恼,拯救众生于水火。
而算命,是劳苦众生的精神寄托,是看不到光的人生里,唯一给他们希望的东西。
扩展资料:腊饥
“算不尽芸芸众生微贱命,回头看五味杂陈奈何天”的创作背景:
《算命》的导演徐童1965年生于北京,毕业于北京广播学院摄影系。这是他《麦收》之后的第二部纪录长片。之前有摄影作品,也写过小说。
作为独立纪录片界的代表人物之一,徐童一直将镜头对焦在中国社会底层的人物身上。通过镜头的记录,将人物的故事和内心鲜活地展现出来 。
徐童去河北燕郊行宫村找朋友,误打误撞地碰见了一位“算命先生”,并和他“一见如故”。那时徐童刚拍完《麦收》,还没开始剪辑。
几次交谈之后,双方开始相互熟识,徐童就拿起了机器拍这位“算命先生”。《算命》的拍摄周期较长,徐童一边剪辑《麦收》,一边拍摄该片。
后来《麦收》完工之后,徐童就搬到燕郊住,进行该片的拍野局歼摄工作。该片第一版剪辑的片长达183分钟,最后成片剪成129分钟 。
徐童把镜头对准了性工作者、算命先生、乞丐、地痞等等这些底层的江湖人,展现这群人在艰难处境中鲜活而又生猛的存在状态。
参考资料来源:百度百科-徐童
参考资料来源:凤凰网-《珍宝岛》:上世纪国人精神和生活的双重毁灭
参考资料来源:百度百科-算命 (2023年徐童执导纪录片)
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